1、对中国十五冶金建设有限公司企业文化现状进行梳理、诊断、分析，形成中国十五冶金建设有限公司企业文化诊断报告。2、根据中国十五冶金建设有限公司要建设成为以建筑业为主，房地产开发并举的，产业多元化，经营下面是小编为大家整理的2023年度五个认同心得体会【五篇】（范文推荐）,供大家参考。
五个认同心得体会范文第1篇
“二、项目内容及需求”
1、对中国十五冶金建设有限公司企业文化现状进行梳理、诊断、分析，形成中国十五冶金建设有限公司企业文化诊断报告。
2、根据中国十五冶金建设有限公司要建设成为以建筑业为主，房地产开发并举的，产业多元化，经营规模化，管理现代化和跨地区、跨行业、跨所有制、跨国经营的管理技术密集型现代化集团公司的发展目标，对公司进行企业文化等主要内容的策划，形成中国十五冶金建设有限公司企业文化手册。
3、在中国十五冶金建设有限公司企业文化手册的基础上制定企业员工手册，将企业文化理念“落地”执行。
4、规划出中国十五冶金建设有限公司的个性特征鲜明、可执行度高的VI体系，形成中国十五冶金建设有限公司VI手册；
并根据VI手册对《中国十五冶金建设有限公司文明施工形象设计指南》进行修改。
5、对公司员工进行企业文化培训。
6、对公司企业文化体系的执行及定期评估、完善与维护。
公司会议室，对于如此的一个有关企业文化咨询项目的需求，同心动力该如何应对？我们都很清楚，我们一致坚持以下基本观点：
企业文化不是策划出来的，因为企业文化本身是管理思想和管理实践的有机结合，需要的是系统的梳理和提炼；
企业文化不是仅仅靠建设，靠的是管理，企业文化管理的关键在于找到一个组织的核心，这个核心在企业文化层面就是关键的核心价值，在战略层面就是核心竞争力，之后一切围绕这一核心去展开，这就是企业文化管理；
企业文化不是CIS，CIS仅仅是企业文化管理的一个载体而已。
在会议室的成员看来，中国十五冶金建设有限公司对于企业文化的认知代表了太多国内企业的看法。他们好于一般的企业，但离我们对于企业文化的认知同样还有一定的距离。面对中国十五冶金建设有限公司的项目需求，我们有两条路可以选择：一是按照客户的需求去加以满足；
二是，向客户清晰地传达我们的声音，以及系统地阐述我们建立在此认识基础之上的企业文化管理的基本路径和具体项目运作思路。研讨的声音没有太多的不同，大家一致性地认为我们应该选择后者。
2006年2月底，同心动力顺利地与中国十五冶金建设有限公司展开合作……在企业文化深植阶段，我们从《中国十五冶金建设有限公司企业文化内部讲稿》中看到以下一段内容：“今年（2006年）上半年，公司通过招标方式选择咨询公司与我们共建企业文化。当时，有5家公司参与了投标。5家公司各有千秋，评标时，评委们很快淘汰了3家，但在剩下的2家中却难以抉择。一家VI设计上实力很强，其法人代表是中央美术学院毕业的；
一家属实力派，其“没有最好的企业文化，只有最合适的企业文化”“企业文化不是策划出来的，而是从企业发展历程中提炼出来的”观点被我们所认同。到底选择哪一家，经过反复考虑，评委们还是选择了与同心动力公司合作。为什么？因为企业文化建设不是CIS建设，不是企业形象变了，就是有了文化，VI视觉只是企业文化物质层面的一部分，它的作用是体现和物化企业文化，但绝不是企业文化建设的核心，企业文化建设的核心是用统一的价值观和理念来指导企业的经营行为和员工的行为”。经过一个项目的运作，双方的观点竟是如此的一致。
一、梳理提炼企业文化（找到核心）的前提是充分深入的调研
任何一个组织都有自己的文化，这也就不存在文化策划的问题了。因为不管是否有咨询顾问和咨询大师的到来，组织都会客观存在它固有的文化。我们怎么能凭空的给一个企业策划出它的文化来呢？我们又怎能不充分考虑公司固有文化的阻力和动力来实施和执行策划出来的文化呢？看来，正确的做法是充分调研一个企业（毕竟有了调研才能有发言权嘛），了解其文化的强弱、文化的优势、文化的劣势、文化对于公司战略的匹配等，在此基础上，去摒弃文化的弱项，强化文化的优点，以使之更好的服务于公司的战略，提升公司的价值才是正确之举，也才是企业文化提升的关键。因此，细化调研，强化调研是这一项目成功的前提，也是这一项目之所以成功的关键。图为：前国家主席（左三）视察中国十五冶工地
1、清晰梳理中国十五冶金建设有限公司文化历程，提炼文化基因
半个多世纪，中国十五冶金建设有限公司历经诞生、成长、变迁、改革，逐步发展壮大，尤其是十五期间，公司的生产经营、精神文明、企业文化、品牌建设等均获得快速稳健的发展，逐步形成了自己独特经营模式和管理思想，这些经营管理的认知，都通过言传身教和共同遵循而蕴涵于中国十五冶金建设有限公司各项经营管理活动中，有的已经通过一些形式展示出来，象颗颗珍珠散落在企业的各个层面：
企业精神：开得动，打得响，过得硬。
经营理念：“诚商理念”诚心待人、诚恳做人、诚实做事、诚信经营、持力于诚、持续于诚、持久于诚。
愿景基础：理清思路，理顺关系，转变观念，创新管理，努力提高发展的质量，经营迈向产业化、规模化、集约化和国际化之路，管理由劳动密集型向技术密集管理型转变，实现公司的持续、稳定与和谐发展。
经营管理主线：始终把发展作为第一要务，并看作是解决一切问题的基础；
始终把调整市场开发领域作为工作的重心，并看作是保持发展的前提；
始终把以人为本作为重要的发展战略，并看作是稳定发展的保证；
始终把管理方式的调整作为手段，并看作是加强监控的有效途径；
始终把提高效益作为管理工作的中心，并看作是经营企业的根本；
始终把维护员工的利益作为工作的落脚点，并看作是构建和谐企业的归宿。
……
这些优秀而独特的管理理念如同珍珠般散落在中国十五冶金建设有限公司的各个方面，需要进行系统挖掘、梳理、归纳、整合、凝练和清晰化，并进行提升。
经过细致调研，诚信，强烈的使命感和责任感，吃苦耐劳、无私奉献，开得动、打得响、过得硬的企业精神，强烈的市场意识，精细管理，不断学习和创新是中国十五冶金建设有限公司优秀的文化基因，这也是中国十五冶金建设有限公司文化提升的基础。其不良基因则包括：工作相对缺乏效率，团队支持不够明显，新技术开发呵应用相对较差等。这些成为中国十五冶金建设有限公司未来文化转变的注意点。
2、细致调研外部认知，深刻认识业主反馈
外部认知部分的分析主要依据对中国十五冶金建设有限公司业主及合作方的访谈调查，通过对这些调查的整理和分析，归纳出公司外部对于中国十五冶金建设有限公司的认知与期望。
同心动力坚信，任何一个组织的工作内容一定包括两个重要部分：内部运营和外部发展，其中外部发展占有相当大的比重。客户（业主）对于中国十五冶金建设有限公司的认知和期望在很大程度上将决定了中国十五冶金建设有限公司未来文化的定位。
细致调研外部认知，深刻认识业主反馈是本次项目的重点。调研得出的结论，外部感受到的优秀文化元素主要是：
1.吃苦耐劳，团队，敬业，奉献精神，能够一起攻克困难；
2.服务态度、服务质量很好；
3.市场观念转变比较快，市场意识较为强烈；
4.诚信，比较直爽；
5.比较注重结果。
认为需要提升的方面包括：
1.精细化管理不到位，做事比较粗放，不细致；
2.成本管理比较粗放，对于企业成本控制很不利；
3.结构质量抓的很严格，对于细节上抓的不好；
4.文明生产、文明施工不到位；
5.安全管理做的不是很好；
6.人才流失非常严重；
7.体系和程序的执行不好；
8.企业外部形象上一般，很普通；
9.技术力量中等偏下；
10.各个管理层次都应该负起相应的责任。
3、关注员工期望，界定个性特征
全体员工的期望在很大程度上反映出中国十五冶金建设有限公司未来文化的重点。
调研发现，员工期望中国十五冶金建设有限公司的未来包括以下文化元素：
1.诚实守信、注重信誉和品牌形象塑造，可信赖；
2.务实、稳重；
3.目标导向，用工作业绩说话，讲究快速高效;
4.为业主服务，满足业主需求，强调业主满意；
5.不断变革和学习创新，成为业界的领头羊。
员工期望的文化类型是：以团队支持导向为主，其它导向均衡发展的企业文化。即员工期望能够更多地参与公司的管理，得到更多的信任和授权，希望中国十五冶金建设有限公司培养团队意识，实行亲情化、人本化管理，加强有限公司和分公司之间、公司内部各部门之间、员工与员工之间的协作。
综合自我认知、外部认知和期望认知，对于中国十五冶金建设有限公司企业文化个性特征进行清晰界定：市场意识，客户导向，诚实守信，敬业拼搏，团结协作，务实，开得动、打得响、过得硬；
这些文化的个性特征其实就是中国十五冶金建设有限公司的价值观的真实反映，是在公司几十年的发展过程中逐渐形成和得到广大员工普遍认知认同的。需提升的个性特征包括：精细高效，学习创新。而这些是公司在今后的发展过程中需要提升的价值导向，是公司未来文化导向的重要组成部分。
当然，对于员工期望的文化类型这一块，是否员工期望的就一定是中国十五冶金建设有限公司未来文化提升的方向？答案是否定的。对于未来文化的定位，还需要综合考虑目前中国十五冶金建设有限公司主要问题和战略对于文化的影响这些重要因素。
4、定性定量结合，确定现状文化类型
充分运用企业文化定量测量工具，结合细致的访谈调研，中国十五冶金建设有限公司的现状文化类型为层级规范、市场绩效和团队支持导向并重为主、灵活变革导向较弱的企业文化。在整个公司管理方式来看，是以过程控制为主，层级规范文化、团队支持文化和市场绩效文化在整个公司上下得到了充分的体现。同时，作为一个建筑施工类企业，中国十五冶金建设有限公司这几年任务较重，技术人员相对来说比较缺乏，创新能力不强。
显著特征、对员工的管理、领导风格、凝聚力、战略重点、成功标准的分析和访谈调研结果显示：中国十五冶金建设有限公司现状文化类型一致性较差。这意味着中国十五冶金建设有限公司文化在不同方面不太一致。也就是说，在中国十五冶金建设有限公司的不同方面强调着不同的文化导向。即在公司战略重点、领导风格，奖励系统、员工管理的方法和支配性特征等方面，在强调着不同的价值观。我们和其它的一些研究机构发现，一致性文化虽然不是成功的必须要求，但其与不一致性文化相比更有可能导致高的绩效。消除这种不一致性也成为本项目执行过程的重点。
5、充分考虑公司战略对于文化的需求
既定的企业文化一定会在方方面面影响到公司战略的选择和决策，相反，一旦公司战略确立，企业文化则需要进行相应的变革和提升以支持公司战略的实现，这是我们一再坚持的文化和战略之间的关系。对于中国十五冶金建设有限公司企业文化管理咨询项目的定位，一定要充分考虑到既定战略的要求。
通过对竞争性环境和公司战略进行综合分析，可以得到中国十五冶金建设有限公司对未来企业文化的需求是：在优化层级规范和市场绩效导向文化的基础上，以团队支持和灵活创新为文化的主基调，重视团队建设、加强团队协作，强调人本管理、开放的心态、不断学习和灵活创新、提高管理效率和经营绩效、通过精细管理和文明施工管理（竞争的软实力）开展工作，做优质工程，保工程进度，满足客户需求。
6、详尽公司问题，试图发现问题背后的问题
中国十五冶金建设有限公司的企业文化蕴涵于日常的管理实践和管理行为当中，而企业文化的建设也要针对并能够解决中国十五冶金建设有限公司目前存在的管理问题，以达到打造优秀团队，增强企业适应内外环境变化的能力，提高企业经营业绩的目的。从文化的角度来看待中国十五冶金建设有限公司目前存在的管理问题，旨在分析管理问题产生的根源，以及如何通过企业文化的建设加以改善和解决。只有清晰界定管理问题，才能明确什么样的文化能够有利于这些管理问题的解决。
中国十五冶金建设有限公司目前呈现的问题，归纳起来主要是人力资源管理、培训和学习创新、沟通管理、企业文化管理四个大方面的问题。我们调研认为公司应该清晰地梳理和提炼出系统的企业文化，形成中国十五冶金建设有限公司特有的企业文化体系，从文化管理的角度去倡导一种团队支持（人本管理、团队承诺、服务意识倡导等）和灵活创新导向的企业文化。在一种亲情化文化氛围下去指导公司制定更加合理的激励机制、绩效评价和考核体系，制定更加合理的薪酬分配体系和培训体系，去加强内部沟通和协调，激励全体员工不断开拓创新，从而不断地加强和提高公司的管理绩效，扩大公司的品牌形象，形成上下一致性较强的企业文化，把公司真正建设成为一个国际知名的现代化企业集团。
二、中国十五冶金建设有限公司文化定位的原则是科学准确
结合中国十五冶金建设有限公司个性特征、现状文化类型、员工期望的文化类型、主要管理问题、竞争环境和战略对文化的需求分析，可以得出中国十五冶金建设有限公司的未来文化发展方向是：持续优化层级规范和市场绩效导向的文化，在此基础上，强化团队支持和灵活变革文化导向。文化核心强调市场意识，客户导向，诚实守信，敬业拼搏，团结协作，精细管理，务实高效，学习创新，开得动打得响过得硬。
三、文化体系务必清晰简单实用有效
综合中国十五冶金建设有限公司的历史文化基因、员工的满意程度、文化核心的认知度和认同度、现状文化类型、期望文化类型、主要管理问题对文化的需求、外部客户对文化的需求、竞争环境和战略对中国十五冶金建设有限公司文化的需求等分析，我们提出：中国十五冶金建设有限公司必须以“诚信、精细、高效、创新、执行”等核心价值观和“开得动、打得响、过得硬”企业精神为核心的文化体系，具体说来，中国十五冶金建设有限公司企业文化体系的核心内容包括：
使命：与客户共发展与员工共成长与社会共和谐
愿景：多元化的十五冶国际化的十五冶人性化的十五冶
核心价值观：至诚至信求精求效创高创新
企业精神：开得动打得响过得硬
企业形象宣传语：诚筑基业
价值观是关于企业价值的一定信念、倾向、主张和态度的共享观点，起着行为取向、评价原则、评价标准的作用，是指导组织行为的一系列基本准则和信条。也是企业文化手册的核心。
如何让中国十五冶金建设有限公司核心价值观落到实处？围绕这个中国企业文化建设普遍性问题和突出问题，《中国十五冶金建设有限公司企业文化手册》借鉴国际企业文化管理经验，在核心价值观中具体写法中得到了很好的体现：针对每一个核心价值观，首先是这一核心价值观是什么？之后是怎么做？再有就是员工自己的感受和认为应该补充的关键行为准则？为更好的让企业文化手册成为员工工作的指导，能够更好的践行，我们在核心价值观部分加入了“自我检查表”和“自我成长计划”，这为企业文化的深植、企业文化手册真正成为指导员工行动的指南奠定了坚实的基础，做好了充分的准备。
四、文化深植紧密结合管理，提升员工行为和组织行为
定位中国十五冶金建设有限公司企业文化核心，确立企业文化发展导向，撰写中国十五冶金建设有限公司企业文化体系，这仅仅是中国十五冶金建设有限公司企业文化工作的一个部分。更为重要的是，中国十五冶金建设有限公司要在继承过去企业文化工作成功经验的基础上，实现中国十五冶金建设有限公司企业文化的深层次转变，即由一般性的企业文化建设和策划转变为适应中国十五冶金建设有限公司未来发展的企业文化管理，真正实现中国十五冶金建设有限公司文化的深层次落实和提升。
其工作重点之一是中国十五冶金建设有限公司全体员工在我们咨询师指导下，围绕文化体系，重点针对《中国十五冶金建设有限公司企业文化调研报告》中所提出的问题进行重点讨论，分析问题背后的原因，提出落实到每一位中国十五冶金建设有限公司人工作、行为上的具体解决方案。并将这些整改落实计划一式两份，一份留存员工，用于工作的对照和改进，一份交由部门领导，用于监督和考核。这改变了目前企业文化管理工作无考核、或者有考核但流于形式的现状。也收到了很好的效果。
其工作重点之二是手把手教会中国十五冶金建设有限公司相关中高层领导、企业文化工作条线相关人员企业文化管理的方法论和工具。我们深知：授之以鱼的同时，一定要授之以渔。作为管理咨询、管理顾问机构，我们虽然在业界倡导三年的跟踪辅导，但是这对于企业自身的企业文化管理咨询工作来说还是远远不够的，关键是要企业内部有尽量多的人员懂得企业文化管理的方法。
其重点之三是对于中国十五冶金建设有限公司VI按照系统规范的要求，对所有涉及到VI的地方进行规范和系统化，对于各二级单位和项目部VI进行详尽的规范，达到了预定的效果。
在以上几个重点工作的指引下，我们和中国十五冶金建设有限公司一起制定了《中国十五冶金建设有限公司企业文化实施与推进管理办法》，真正将企业文化和公司方方面面的管理和工作紧密结合，将企业文化管理工作纳入公司考核体系，统一全员的思想和理念（心的一致），统一各组织和全员的行为（行的一致），保障了企业文化体系正确、有效运行。
“这次和同心动力的合作在很大程度上提升了我部门在公司的地位，也使得我们承担了更多的责任，对此非常感谢！”――中国十五冶金建设有限公司企业文化部部长。“文化核心的提炼是非常适合我们企业的实际情况的，到目前为止，我可以很肯定的说，这个项目取得了巨大的成功”――中国十五冶金建设有限公司董事长、总经理在企业文化深植第一次测评访谈时语录。这些简单而朴实的话语是对我们整个项目工作的最好认可，也是作为一个管理咨询人员最深感欣慰的事情。:
松下幸之助曾经如是说：“我只要走进一家公司七秒钟，就能感受到这家公司这月的业绩如何。”这位日本经营之神用来测量一个公司成就的工具，既不是财务报表上的数字，也非挂在墙上的曲线图，而是他在瞬间所捕捉到的一种气味，一种感觉，一种渲染人心的力量，它就是－－企业文化。
今天，同心动力在2006年全面调研中国十五冶金建设有限公司、公司进行了一年的企业文化深植工作之后再次到中国十五冶金建设有限公司进行了为期10天左右的调研，我们同样看到了中国十五冶金建设有限公司的变化，也感知到了中国十五冶金建设有限公司的文化、中国十五冶金建设有限公司的氛围，同样，我们也清晰的看到了中国十五冶金建设有限公司的业绩和值得憧憬的未来。
经过一年艰苦卓绝的工作，经过中国十五冶金建设有限公司人的共同努力，经过中国十五冶金建设有限公司人对于信念的追求，我们看到的确确实实是太多企业文化深植后正面的影响和对于未来的希望。因为我们看到的、感到的是：中国十五冶金建设有限公司人对于企业文化的深刻的理解和感悟（比如，将企业文化管理纳入考核，对于愿景的理解，对于价值观的理解等等）、对于中国十五冶金建设有限公司文化高度的认知和认同、上下一致的对于企业文化工作的重视和参与、对于中国十五冶金建设有限公司未来的科学合理设计和憧憬、对于未来共同愿景的执着和追求……
五个认同心得体会范文第2篇
关键词：
文化景观；
感知心理；
作用力；
时间材料；
佛教；
五蕴
中图分类号：
G02文献标识码：
A文章编号：
1009-055X（2013）02-0098-05
中国佛教文化源远流长， 中国佛教文化景观也是诸多物质文化遗产中重要的组成部分。作为佛教文化的重要物质载体之一， 佛教文化景观已经成为佛教文化、 人为景观实体以及自然景观的复合体， 承担了佛教文化展示、 传播和发展的重要任务， 对自然和社会有着特殊的影响。通过独特的感知视角看见并看清文化景观存在的价值与意义， 从而了解文化景观应有的独特功能和具有其自身特点的天然属性和文化属性， 对于其他文化景观亦是如此。
一、 五蕴与佛教文化景观关系概述
（一）五蕴及其概念的提取与限定
五蕴这一名词在佛教经典中经常可以见到。“五蕴：
色、 受、 想、 行、 识之五法， 皆积集为性者， 故云五蕴。” [1]91-92下表就是从心理学的角度将此五蕴功能做了准确清晰的阐释。[2]27-28， 73-74[FL）]
基础心理学角度简释外界刺激形成境界感受领会作用形成情感影像、 联想作用形成概念反观、 推理作用形成意志观察、 验证作用形成认知理解
心理系统外界信息摄取感受系统认知系统能动系统理解系统[FL（K2]在佛学研究中， 着重阐释这五蕴中的对人的负面影响， 和强调出离五蕴负面影响而达到的境界。而以五蕴感知角度对佛教文化景观进行解读和讨论的时候， 着重的是感知以及心理系统方面的功能与其作用过程。从而达到在文化母体本身角度彻查外界景观环境与受众心理作用过程的目的。[LL]
（二）五蕴体系与佛教文化景观感知的重要性分析
随着景观研究的深入， 人们对环境和自然的思考的深度也逐渐加深。在文化景观层面的研究在人与环境两个维度基础上， 还要在人与环境两个维度之中衍化出文化这一研究维度。在中国佛教文化景观研究中既要探讨景观中的客观要素又要讨论受众的感知层面， 而受众的感知层面通过佛教文化中的五蕴概念恰好可以找到一个具有文化特性的感知反映。这就使得景观感知主体、 景观、 文化集合在了一起， 形成一个互相支撑互相影响的研究有机体。图一诠释了文化景观感知维度的示意。文化维度成为沟通景观感知主体和外在文化景观环境的一个桥梁， 同时使其二者都得到丰富与发展。
从五蕴的心理功能简表中不难发现：
色、 受、 想、 行、 识这五种不同特质心理功能的聚合依次分别为不同的五个心理系统， 值得强调的是， 每个聚合并不是相对独立的心理过程。它们又是一个完整的感知体系。五蕴这一具有佛教文化性的心理体系能够对人在佛教文化景观中的感知起到指导性作用。强调每种感受都与心理结合。
佛教文化景观是佛教精神文化和物质文化的结合体， 是佛教文化精神的固态化。它要传达的是佛教文化的思想和精髓。有传达就要有接收， 有接收就要通过感知而达成。这种感知的过程通过具有佛教文化特性的感知体系与路径才能最为精确地完成。这也是选择五蕴体系诠释佛教文化景观感知和解读的重要所在。
（三）佛教文化景观感知的主体性与五蕴体系
主体性是指人在实践过程中表现出来的能力、 作用、 地位， 即人的自主、 主动、 能动、 自由、 有目的地活动的地位和特性。在五蕴体系中佛教文化景观感知的主体性体现得尤为突出。从色蕴中的外界信息的聚合到受蕴中的感受系统的综合作用；
从想蕴系统的认知整合到行蕴中的一系列能动聚合， 再到识蕴系统中的理解验证的辩证关系， 过程与过程的连接， 系统与系统之间的相互作用， 就充分地体现了典型的感知主体性， 而这种感知主体性涵盖非常广泛， 其中必然包括对文化以及景观的感知。
佛教文化的传承有很多种方式， 譬如面授经教义理， 学问辩经， 亦有参禅冥想打坐思维， 寻常百姓也可通过佛教文化景观了解体会佛教文化的诸多魅力。从某种意义上来讲， 佛教文化景观是受众与佛教文化交流之间的媒介。五蕴体系中， 通过想、 行、 识三蕴为文化与文化景观感知中主体性最强的三种聚合， 即认知， 能动， 理解。只有充分地调动这种主体性， 佛教文化景观的价值和效用才得以全部显现。
二、 佛教文化景观之“色”与“受”
（一）色蕴角度的佛教文化景观感知分析
色蕴感知是一个外界信息摄取的心理聚合。通过最浅层的心理活动构造一种境界相。色蕴主要分五官感知和意官感知两部分， 通过这两部分我们可以对佛教文化景观的感知更加全面具体。这五对概念就是我们所知的五种感觉；
意官感知即强调主观感觉， 其所知的对象是身心的信息结合。（图2）
“色”的聚合跟我们讲的视觉含有更为深层次的内容：
除了所谓客观颜色、 形状、 空间、 明暗以及运动以外， “色”的聚合方面还重视个体的心理方面。因为在不同个体中， 客观与主观的聚合的确起到了非常关键的作用， 而这种聚合所起到的效果对不同的个体也有着完全不同的影响。同样的一片天， 在心情开朗之人眼里甚为光亮， 在郁郁寡欢之人眼里则暗淡无光。每个个体在不同心理作用和心理环境中都会有不同“色境”的呈现；
声觉实际上是以听觉为入口， 包括了声音感知和语音识别。佛教寺庙园林中自然的风雨声、 松涛声、 海潮声， 人工的磬钟声、 鼓声、 塔铃声、 雅乐声， 语音识别中的念经声、 辩经声等等这些都属可意声――是通过物理作用对生理和心理产生积极有益的影响。此外， 在声觉方面还有诸多涉及到敏感的身心健康、 内在诚意、 内在情感、 精神世界的诸多综合声觉“现象”因其不具解释性， 在此不做阐述；
香觉同样存在明晰的两个层次：
一个为物理层面的香气， 在不同的层面分为很多种类。绝大多数佛教文化景观中对气味的追求相当高， 焚香溢出的沉香、 麝香， 供养佛像的果香、 花香， 这些均为益香， 即对人体身心有益的香味， 另一层面为联觉现象的功德香， 即行善、 修养、 道德成就对他人的感染、 感化力量和楷模力量。将这种心想感受和“嗅觉”进行了联觉。佛教寺庙中焚香的这一行为即为点燃行善修养的“心香”同时普熏大众之意。此外还有诸多通过色蕴义理的简析， 我们可以从各个感官入口的客观实在以及内在感受的聚集来分析佛教文化景观中的各种存在要素。由于篇幅原因， 在此只能浅加分析， 抛砖引玉。（图3）[FL）]
（二）受蕴的佛教文化景观感知
受蕴是心理感性反映机能聚合系统。它包括当下和过去个体所有的身心感受现象， 具体到佛教文化景观中身受是人处于空间环境中的情景刺激而引起， 可结合个人之前的所有感受经验相作用。心受则可以因过去、 现在的刺激而引起。身受是在一段时间内完成的， 应即产生有始有终， 而心受则可以在完成身受之后不断循环身心综合在一起的感受。
在佛教文化景观中有很多身受和心受综合作用的例子。这里的身受有可能是来自感觉综合体验的经验。比如在中国诸多的佛教文化景观中都是极具历史性的物质文化遗产， 它们之所以珍贵是因为其已经成为历史的过去， 不可能再重新创造， 且其中存在着大量的时空的文化和自然记忆信息， 景观材料时间的语言在此得以体现。[3]这种信息语言的解读需要更广泛的知识以及对文化历史的了解， 需要想蕴的配合。在最浅层面， 从身受经验来思考， 千百年的名山古刹、 一株参天古树， 都可以引起人们在空间中对时空的怀想从而引发各种不同的心受。（图4）佛教文化中认为“受”是内心领会接纳的境界， 并不仅仅是对客观实在的感受， 而是聚合了客观环境对人浅层感知和内心作用的影响。现代自然科学研究表明， 神经刺激的兴奋和抑制的强度， 在特强和特弱时都易于扩散， 强度中等则易于集中。巧合的是， 中国佛教文化景观在长期发展变化中追求外在环境氛围（隐循而静谧）的营造， 具有简洁而规范化的特点。[4]佛教文化景观中基本都是遵循中庸性的“境”来安排空间布局， 以现代景观设计视角来分析， 其景观要素方面， 在斑块、 廊道和基质三大要素的落实中均追求平稳安静， 不让人有太多强烈情绪变化的空间设置， 帮助人们制造较为庄严、 平和的感官体验。（图5）
三、 文化景观认知与理解
（一）佛教文化景观中信息的传达――想蕴角度
想蕴为“心于所知境执取形象”即是从原始感知角度的看、 听、 接触东西时， 会认定所对的境有一定的相貌， 然后为它安立名称， 生起认识的心理。佛教基础经典《增一阿含经》中有“想亦是知”的解说， 可见佛教文化中想蕴的“想”原指感知、 认知功能的聚合， 他们是互相作用， 共同发生又互相促进的。
这种诸多认知的心理的聚合在佛教文化景观中可谓无处不在， 但是由于社会和历史原因， 这种传达出现了阻断， 或者说是一种文化上的“失语”[6]从佛教文化角度较为深入了解就可以知道， 在佛教文化景观中很多提起来司空见惯的元素或者人的主体都具有想蕴中“想者知义”层面的作用：
看到供果与供花是感知， 同时从文化视角上， 要人不断在知义层面不断探寻因果， 相信种因得果这一佛教文化义理；
听到钟声是感知， 义理和认知层面是提醒人们对时间空间的思议， 并且佛教文化中认为一声钟声可以给黑暗的地狱带来一霎那的光明， 激起慈悲之心。佛教文化景观中几乎每种景观要素都有按其教化和感化的主张。
（二）佛教文化景观中的心理作用力――行蕴角度
佛教文化景观随着时间的推进， 经过历史的演化与变迁逐渐形成了具有特殊作用力的环境体系。五蕴当中行蕴的“行”是造作之义， 行蕴是驱使内心造作行为。在针对佛文化教景观时这种景观作用力往往是首先作用于“心行”这一层面， 佛教文化景观中可以通过“心行”对人们行为的动机产生影响。
在许多园林中， 佛教文化景观都成为园林景观的构图中心。[7]24-25其建筑的布局多依山而建， 借势自然， 形成了高耸入云， 飘渺空灵的自然与人文景观相结合的意境， 这与佛教文化中淡然出世的气质相吻合， 让人们身心体验的同时发出同样的向往之心。佛教文化景观中石窟也是最为重要的一个部分， 其在山体中的造像技术不但鬼斧神工， 更是由其大体量对人心进行摄受， 让人外观自然宇宙之博大与无穷， 内观自我的渺小。我国台湾地区的法鼓山， 是一个年轻的佛教文化圣地， 以理性精神和时代潮流为切合点， 倡导佛法教育是法鼓山的一大特色。法鼓山并没有按照中国佛教寺庙的传统将大殿匾额上写“大雄宝殿”四字， 而是换做住持圣严法师的“本来面目”四字。（图6）意思就是教育世人在这里弯下身， 五体投地放下的是对自己“我”的执着， 而跪于蒲团之上顶礼的， 是自己本来所具的真我本性。同事也是对佛教文化恢复其本来面目的一种昭示。这种佛教文化景观中让人产生的行为之思有着强大深远的作用力， 当然这些作用力一定是与其倡导的佛教文化思想方向相一致的。
（三）佛教文化景观认知与解读的对接
“场景的形成， 主要有自然的因素与精神因素构成， 认识因素相对较少。客在场景是固有的；
而精神因素是个体的， 并且是变化的。” [2] 精神因素会影响整个场景或景观给人的感觉， 就像之前“外色”层面提到的天空的例子。如果让认知因素参与进来， 就可以大大减少这种文化景观在不同个体中的差异性。这种认知因素可以通过佛教文化的介绍与景观中设置的信息来传达， 从而达到在识蕴的综合理解层面更为准确解读佛教文化景观的目的。佛教[CM（22]文化景观在识蕴的层面上， 集中在对文化与景观的[CM）][LL]综合理解上面。识蕴即是心、 意、 识的聚合。这一点从某种意义上与场所精神有所契合。“当今的景观设计过程只有静心来与场地进行对话交流， 体会设计场地中隐含的特点， 理解场地的历史人文或自然物理特点， 才能真正融人场所精神的精髓.使设计作品成为场地的自然、 历史或演化过程的完美再现”。[4]设计如此， 对具有历史性的文化景观的解读更需要如此。
通过佛教文化中本有的五种感受聚合的角度对佛教文化景观进行了解读。强调了佛教文化景观中人的感官跟各种心理认知的聚合对佛教文化景观的深入影响。在此基础上， 以母体文化的角度尝试对佛教文化景观进行了较为深入的认识， 同时也为未来佛教文化景观的发展提供一个较为独特的视角， 也为其他文化景观感知提供一个研究的角度。
参考文献：
[1]丁福保. 佛学大辞典[M]. 北京：
文物出版社， 1984.
[2]惟海. 五蕴心理学[M]. 北京：
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66.
[4]黄春华， 李静. 中国中古时代佛教建筑空间探析[J]. 华中建筑， 2010（04）：
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[5]吴庆洲， 吴锦江. 佛教文化与中国名胜园林景观[J] . 中国园林， 2007（10）：
75-76.
五个认同心得体会范文第3篇
10月29日，在为期4天的中国共产党十八届五中全会闭幕之际，该分局组织召开了学习贯彻十八届五中全会精神动员大会。会上，负责人孟繁明就十八大五中全会的意义做了详细的阐述，要求全体干部职工从思想上认识到十八大五中全会召开的必要性、重要性；
同时就十八大五中全会中的亮点进行了解读，使全体干部职工更深层次的认识到了五中全会的内容。
一是必须紧紧围绕"2020年全面建成小康社会"的奋斗目标来制定"十三五"规划；
二是坚持一贯的重要理论指导，把握"四个全面"的布局，继续强调"发展是第一要务",经济、政治、文化、社会、生态、党建全面推进；
三是新常态下，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升。
四是把握经济社会发展的"关键词":为人民，促经济，转职能，法治化，深化开放和从严治党。同时，该分局党支部书记姚三有强调：全体干部职工在会议结束后结合自身情况，从思想上予以重视，做好学习笔记、写好个人体会，务必重视此次学习，领会党中央的精神，进一步落实好、贯彻好会议精神，为全力做好交通运输执法监督工作，维护辖区内和谐稳定的交通运输环境做出积极贡献。
学习党的十八届五中全会心得体会500字（二）
10月26日-29日，十八届五中全会在北京召开，主要议程是研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。"十三五"规划将是这次会议讨论的核心议题，未来五年中国经济社会发展的蓝图也将在本次会议勾画。未来五年，可谓中国全面建成小康社会的决定性阶段。
在十八届五中全会隆重召开之际，桃源街道团工委号召辖区内青年通过组织观看开幕式直播、召开座谈会、撰写心得体会、电话等形式，全面关注全会进展，了解会议内容，吃透会议精神，切实做到理论联系实际，以会议精神为指导，全面提升服务青年、服务社会的能力和水平。
在学习全会精神过程中全街道各行各业青年纷纷表示，将以全会精神为指导，以饱满的热情和昂扬的斗志投入到工作中，同时大批青年站在不同角度提出了自己较为关注的问题。
桃源街道团工委书记华玲表示，今年5月，国务院《关于加快推进生态文明建设的意见》，首次明确把"绿色化"纳入我国现代化推进战略中，将其作为现代化建设的重要取向，大幅提高国民经济的绿色化程度。因此，我比较期待中央关于推进"健康中国"的新理念、新举措，就像总书记在APEC欢迎宴会上致辞时的说的那样：希望中国蓝天常在、青山常在、绿水常在。然而，这些美好愿景都需要制度、理论、理念和措施的支撑，"十三五规划"关于生态文明建设的论述，将成为今后几年、十几年甚至几十年党领导人民治理国家的基本方略，成为"美丽中国"建设过程中一道亮丽的风景，值得关注！
桃源街道唐安李村团支部书记杨阳表示，作为农村团支部书记更加关注的是新新农村政策。结合我村现状，目前全村已完成旧村改造，在城乡一体化推进后，该对如何增加农民收入，增加集体收入是我们奋斗目标。下一步，我们将以全会的召开为契机，利用合作社这一平台，全面推动村集体经济的开发运作，真正做到产业富农！
桃源街道团工委副书记林琳说，"十二五"期间电子商务发展迅速，很多年轻人，站在"互联网+"的风口上，已经挖到了人生的第一桶金。我认为农村青年更应该充分利用这一平台，大力发展农村电子商务，让我们的农产品走出去，责无旁贷的挑起脱贫致富的担子。作为一名基层团干部，要带头学习宣传全会精神，团结和带领全街道团员青年积极响应党的号召，为实现第一个百年目标而努力奋斗。
桃源小学教师葛琛表示，作为一名人民教师，对这次会议的召开有以下两点体会： 1、7月20日召开的中央政治局会议强调，"十三五"时期，中国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。作为一名奋斗在教学一线人民教师，也应该在教学工作中注入新理念、新思路和新举措。2、关于协调发展议题，指出，协调发展、绿色发展既是理念又是举措，务必政策到位、落实到位。要采取有力措施促进区域协调发展、城乡协调发展，加快欠发达地区发展，积极推进城乡发展一体化和城乡基本公共服务均等化。针对教育上的教育资源不均衡，也需要协调发展，促进城乡教育资源均衡发展。
学习党的十八届五中全会心得体会500字（三）
党的十八届五中全会将继续顺应改革的潮流，团结带领全国各族儿女，在建设有中国特色社会主义伟大事业的康庄大道上，昂首前进。
树立大局认识。大局认识就是坚定小局服从大局，在关键时刻，与党委、政府保持高度一致。进一步强化党的十八届五中全会精神为主的思想主导，牢固树立大局认识，禁止出现无大局、无组织、无原则的事件。加倍珍惜目前的大好形势，珍惜好当前和谐稳定的社会环境。
树立服从认识。党员干部服从是天职，要不折不扣、不走样、不变形的执行好党的各项决议。基层干部要在自己的岗位上始终坚持着"把困难留给自己，把方便献给组织",时刻以一名优秀共产党员的标准严格要求自己。
树立责任认识。"在其位，谋其政",作为一名干部，系职责所在，在其工作岗位的时间是有限的，在位一天，应尽一天的责，做出一天的成绩。在工作中，我们要以实际行动忠诚履职，发扬螺丝钉精神，努力在平凡的岗位上，做出不平凡的业绩。
树立团队认识。"众人拾柴火焰高",体现了一个团队心往一处想，劲往一处使，工作才有干劲，才能出业绩。一个好的班子，要坚持做到同心、同向、同步，每个人始终做到"不越位、不缺位、不错位、不失位",各就各位，才能保证整个团队有力、高效的运作。
树立创先认识。在日新月异的今天，采用过去的传统办法，很难取得实效，要求我们基层干部要树立创先认识，要有拿得出手的"核武器"让自己立于不败之地，以高标准、高效率、高水平的工作业绩说话、服众。
改革是推动中国发展进步的动力，是推动全党全国各族人民团结奋斗的不竭动力。我党和各族儿女必须抓紧工作，抓紧落实，励精图治，为实现全面建成小康社会的宏伟目标打下坚实的基础。我们要毫不动摇走党和人民在长期实践中开辟出来的改革道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，以更加宽广的胸怀迎接新的机遇和挑战。改革始终是推动党和人民事业发展的强大动力，必须毫不动摇推进改革，永不僵化、永不停滞，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的主动因素，战胜前进道路上的一切困难和风险。
未来发展也必须坚定不移依靠改革，这是我国过去取得辉煌成就的成功经验，是党和全国各族人民在摸索前进中得到的普遍共识。我国过去30多年的快速发展靠的是改革，我国未来发展也必须坚定不移依靠改革。十八届五中全会召开，我党将始终不渝地坚持改革政策，坚持将改革精神贯彻到治国理政基本方略之中，更加自觉、更加坚定地推进改革创新，不断在制度建设和创新方面迈出新步伐，奋力把改革工作推向前进。
学习党的十八届五中全会心得体会500字（四）
十八届五中全会在京闭幕，全会审议通过了《中国共产党中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。国家行政学院教授汪玉凯做客人民网视频访谈节目，为网友解读公报内容。汪玉凯分析指出，"十三五"不仅仅是一个小康社会的刚性目标，从转方式调结构来讲，"十三五"可能面临三个转折。他指出，此次公报围绕民生问题有很多亮点，到2020年能不能建成全面建成小康社会，问题不在于城市，关键在农村。
五个认同心得体会范文第4篇
编者按：通过学习教师法、义务教育法，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会，为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，现在我不会再这么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。另外，教师在享有权利的同时，也应履行一定的义务。在学习了《义务教育法》和《未成年人保护法》《五五普法》后，让我更明确，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦，威胁、责难家长。
有人说教师是人类灵魂的工程师，有人说教师是园丁，有人说教师是红烛，燃烧了自己照亮了别人……教师是一个不同于其他的工作的工作，她神圣、伟大、高尚，世界一切赞美的词语都可以用在她身上。当我是学生的时候，我学习了《守则》《规范》；
当我成为教师的时候，学习了《教师法》，《五五普法》……长期以来关于教育的法律虽然存在着，但许多侵犯教师合法权益的事情时有发生，例如殴打、辱骂、诽谤教师、拖欠工资等等的事情发生，而教师迫于时代和社会的压力，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只知法、守法是不够的，因为用法也是我们基本的权利。教师作为一支具有高素质的社会队伍，学好、用好法律是一件重要的事情，是我们教师必修的一门功课。
通过学习教师法、义务教育法，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会，为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，现在我不会再这么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《五五普法》不仅帮助教师得到她们的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。
另外，教师在享有权利的同时，也应履行一定的义务。在学习了《义务教育法》和《未成年人保护法》《五五普法》后，让我更明确，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦，威胁、责难家长。时刻以教师的道德行为规范来要求自己，不穿奇装异服，处处“身正为范”。对于后进生，不拔苗助长，不讽刺挖苦，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，我意识到：必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。有句话说的好：“一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来；
在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》、《义务教育法》和《五五普法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。
五个认同心得体会范文第5篇
为庆祝五四青年节，各地均举办了团日活动。在团日活动中，我们最能够从中得到更好的五四教育。接下来是小编为大家整理的团日活动的心得体会汇总，但愿对你有借鉴作用!
团日活动的心得体会汇总一
纪念“五四”运动_周年，进一步弘扬爱国、进步、民主、科学的“五四”精神，不断巩固和发展各民族平等、团结、互助的民族关系，近日，博尔羌吉镇团委开展了“爱祖国、爱家乡、促团结、促和谐”五四青年节主题团日活动。
镇党委委员、副镇长、团委书记李翠娟为来自辖区各企业的青年讲团课。通过幻灯片、视频短片、图片等多种形式，图文并茂、深入浅出的和企业青年重温共青团相关知识，向青年介绍20_年镇党委政府、共青团各项工作的开展和取得的成效，和青年面对面交流20_年要干啥，怎么干，如何以“五新青年”的标准工作和生活。
_公司青年职工陈永胜在座谈中说：“做为年轻的我们来说，如果没有先辈的努力、拼搏和斗争，爱国、觉悟和思想，我想，今天我们不可能坐在这里、也不可能拥有现在的民主、自由的幸福生活。所以，我们在当下的生活和工作当中，不但要有一份勤奋、好学、上进的心态，更要有一颗爱国、感恩、缅怀之心。年轻——激情洋溢的时代，抓住机遇，在平凡的岗位上兢兢业业，活出价值。让年轻的心插上翅膀，让爱飞翔。”
团课后，紧接着开展了有奖知识问答和双人顶气球接力、占领阵地、脖子接气球等趣味性现场互动游戏，现场扫描添加“博镇团委交流”微信平台，让青年朋友充分的交流交融。
团日活动的心得体会汇总二
每一次的团日活动都有不一样的主题，而这些主题给我们带来了欢乐的同时也给我带来了许多精神上的升华。每次的团日活动都如我们的“长征之旅”。在愉悦欢快的氛围下深刻实践“跟党走”的行动。虽然我们模拟的长征现场与实际的有很大的差距，但是一个小小的模拟就那么艰难更何况共产党为争取解放时的艰辛，那些冲在第一个的伟大人们。跟着敬爱的党走，我们推翻了被统治的时代;跟着敬爱的党走，我们解决了自己的温饱;跟着敬爱的党走，我们过上了小康生活。将来我们依然将矢志不渝的跟党走!!
大家都是在党的普照下开心快乐的。这深入细微浓浓的党情怎让人不去体会呢?大家自己动手来解决自己所遇到的问题，更是体现了党提出的独立自主的原则。
学党史，知党情，跟党走!在学校充实了党的历史知识后，我们也深刻体会到了浓浓的党情，最后我们紧跟党的步伐，继续开拓创新!
这次的团日活动，在“学党史，知党情，跟党走”的标语下，我们食品09—1团支部举行了各种结合专业取向活动，再一次加深了我们对团、对党的了解，增进了我们的团结友爱。
给我印象最深刻的是，我们去南湖湿地的烧烤。这种学习与娱乐相结合的方式，不但是同学们回忆长久，而且，学习的内容深刻，不易遗忘。学习党的知识，为我们每一个共青团员向党员发展提供了理论的支持，同时也刺激我们成为一名中国共产党员的激情和向往。希望以后多进行这样的学习活动，让我们能对党更进一步的了解，对我们为共产主义事业做贡献的热情更上一层楼。
我喜欢团日活动，我感觉这样的活动让我们班变得更加的团结，更加的和睦，感觉大家都是一家人(真心的)。这次团日活动，我们来到南湖湿地烧烤。还记得那天早早的起床去“买菜”，那应该是我这学期最早起床的一次，那天很冷。能为班集体贡献自己的力量，即使很小，但我还是很开心，因为我们是一家人。总之，那天是开心的。
时间无情，人有情。眼看我们已经走过了三个春秋，这学期我们班的团日活动又到来啊!我们通过自己的活动和活动中的有关党的介绍后，不仅对我们的党有了更进一步的理解，还有对我们十七大的内容有了新的认识，从而使我们能跟着党的脚步，跟着党，学习党的精神，从而更好的学习，使自己的得到提升。
关于这次的团日活动，真的有很多感想，我觉得这是一个能让我们很清楚认
识中国共产党的机会，更加的懂得它的一切。
我班的团支部以“学党情、知党史、跟党走”为题召开了政治主题班会。其中团支部给同学们详细的介绍了党的发展史和入党的基本知识;带领全班同学做庄严宣誓;通过党知识的学习展开了热烈的讨论等等，这些主题班会都让同学们在潜移默化中学习了党的历史，增进了对党的理解，牢固树立跟党走有中国特色社会主义道路的信念。
这次团日活动后，我班还特地举行了畅言会，让各位都有机会把自己的感想分享，一起进步，一起奋斗。让我们更加坚定要跟着党的步伐走。党就是我们的灯塔。
通过学习我们党光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我们更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。通过这一次的有意义的团日活动不但大大地提高同学们对祖国的热爱，对党的热爱，也让我们对大学生活有了重新的定位。我们相信有我们，祖国的明天就会无比辉煌。
通过团日活动，我深刻的认识到了现实要求我们无论是现在还是工作了，要关注我国的热点，关注制约我国发展的问题，尽自己所能，为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生，作为一名青年，要深
入调查研究，全面的了解我国的现状，增强自身的社会责任感，为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做一个无愧于国家、无愧于人民的青年。在活动中发现自己的不足，我将会努力的克服，培养各方面的能力，提高自身的综合素质，争取自己进一步更好的发展。
团日活动的心得体会汇总三
今年是五四运动_周年和中国共青团成立_周年。为进一步弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，激励引导学校广大团员青年坚定永跟党走的理想信念，激发团员的认同感、归属感、荣誉感，让团员回“家”，校团委决定在全校团员青年中开展纪念五四运动_x周年系列活动。
一、活动主题
点赞青春正能量践行核心价值观
二、活动时间
4月上旬至5月上旬
三、主要内容
1.深入开展理想信念教育，进一步加强对团员青年的教育引导。
以纪念五四运动97周年、建团93周年为契机，广泛开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育，通过纪念征文、知识竞赛、演讲比赛、歌咏会、报告会、座谈会、红色旅游、主题实践活动等喜闻乐见的形式,激发团员青年的爱国情、报国志。
2.广泛开展实践服务活动，进一步树立团员青年的良好形象。
紧密结合《_第二师范学院党委学工部2016年工作要点》，坚持立足校园、辐射社会两个层次，积极引导团员青年通过社会实践、志愿服务、社团活动等形式，在推进校园文明、和谐社会构建的实践中展示我校青年的精神风貌。
3.认真开展先进典型表彰，进一步做好青年典型的培育选树。
抓住纪念五四活动这一有利契机，大力挖掘、培育一批先进典型，为广大团员青年树立可亲、可敬、可信、可学的榜样。要做好青年典型和先进集体的评选、表彰、宣传工作，积极做好全校五四红旗团委、优秀共青团员、优秀共青团干部、五四优秀团支部、“青春榜样”的推荐申报和表彰工作，在全校营造崇尚先进、争当先进、学习先进的良好氛围。
4.积极开展主题团日活动，进一步营造五四精神的传承氛围。
将广泛开展五四节日文化活动作为重点，鲜明地亮出团旗、团徽、团歌等共青团的文化标志，努力创造具有鲜明时代特点、富含时尚元素、青年广泛参与、深受青年欢迎的五四节日文化，积极开展形式新颖、健康有益、寓教于乐、充满活力、引领潮流的主题团日活动，如：学习系列讲话精神“四进四信”活动、网络文明主题活动、学习两会精神活动等，进一步增强共青团的向心力、吸引力和凝聚力。
5.蓬勃开展素质拓展活动，进一步提升服务青年的工作水平。
进一步加强大学生素质拓展教育工作，大力推进青年科技创新行动，重点组织好2016年大学生课外学术作品竞赛大赛等赛事和活动，进一步浓厚学习氛围，优化学习环境，兴起人人愿学习、人人爱学习的热潮。
四、有关要求
1.高度重视，精心组织。
各学院分团委要充分认识开展纪念活动对于扩大团组织的影响力、提升团组织凝聚力、促进和加强团组织自身建设的重要意义，认真谋划，精心组织，在落实好全校统一的纪念活动的同时，集中力量策划出特点鲜明的纪念、庆祝活动，形成上下联动的良好局面。
2.突出主题，体现特色。
各学院分团委要结合自身实际制定活动方案，在活动安排上形成系列，纵贯四、五月份，形成持续效应和强大声势，在活动内容上突出主题，积极向上，让青年人乐于参与。
3.加强宣传，营造氛围。
各学院分团委要进一步扩大宣传力度，善于运用大众媒体特别是新媒体力量，做好纪念活动的宣传工作，唱响主旋律，形成良好导向。要充分调动基层团组织的积极性，通过微博、微信、横幅、橱窗、黑板报等各种方式广泛宣传，营造浓厚的活动氛围。要发动团员关注学工部(团委)官方微信、官方微博，参与系列话题并积极互动。
各学院分团委要结合全校“五四”期间整体部署，围绕理想信念教育、实践服务活动、先进典型表彰、主题文化活动、素质拓展活动等五项内容，制定本学院纪念五四运动97周年系列活动方案(含活动计划)，于4月10日前上报活动方案，于5月10日前上报活动总结,活动总结尽量详实，附上活动支撑材料，活动效果将作为2016年共青团工作考核的参考指标。
团日活动的心得体会汇总四
青春是热情不减依然拥抱太阳，青春是豪情万丈我要放飞梦想，青春是温情点滴感恩藏于心间。
为庆祝五四青年节，正直20_年5月7日下午，测绘四分院团支部以“传承五四精神，激扬青春，民族大团结”为主题，组织青年同学举行学习系列讲过话和民族大团结文艺晚会活动。
5月4日是“五四”运动98周年暨中国共-产主义青年团建团_周年的纪念日，为了弘扬“五四”爱国主义精神，继承共青团优良传统，培养团结协作精神，丰富分院文化，测绘四分院团委举行了重温团员入团宣誓仪式、签订《共青团员承诺书》和以“传承五四精神，激扬青春，民族大团结”为主题的团活动。
下午，分院团委组织新源项目部全体青年同学在项目部门口举行了重温团员入团宣誓仪式和看电视学习系列讲话，民族大团结文艺晚会活动。分院技术负责马震、项目负责余波、老党员郑新强与项目部所有青年共同庆祝五四青年节。
大家在电视机面前共坐一堂，学习讲话，窗体顶端
在新疆代表团的重要讲话：“团结之花常开长盛富裕之路越走越宽”。强调，要坚持把维护稳定作为政治责任，立足抓早抓小抓快抓好，谋长远之策、行固本之举、建久安之势、成长治之业。新疆代表委员对此深表拥护。“团结稳定是福，分裂**是祸。没有哪一个四分五裂的国家是强大的，没有哪一个四分五裂的国家人民生活是幸福的。和谐稳定是我们幸福生活的基础和保障。只有在稳定的前提下我们才能谈发展、谈民生改善。在学完总书记讲话后，紧接着，我们开展了在民族大团结文艺演出，由技术负责马震和维族女青年的积极带头参加后，大家踊跃参加，各民族青年共同欢快舞蹈，一度把活动气氛带到高潮。此时我们才真正体会了民族团结一家亲的温馨画面，
通过这次活动，我们团员从精神和生活实践中更加坚信讲话中团结的重要性，社会稳定、各民族团结，国富民强是我们每一个人应有的一份责任心。和睦相处，加强团结。多少年来，利于各族人民和睦相处，创造了“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开的民族团结”的新局面;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。
团日活动的心得体会汇总五
_X学院青年学生在学院团总支的领导下，分别在校内、校外举行了以“学党史，知党情，跟党走”为主题的系列活动，以此加强同学们对党的认识，更好的了解党的历史，学习党的理念，跟随党的脚步。
此次系列活动主要包括主题班会、知识竞答、集体宣誓、演讲、登山缅怀先烈等多种形式。其中，化学院09级化学四班、10级化学一班分别举办了“学党史，知党情，跟党走“的主题团日活动。活动分为党员讲话、重温入党誓词、知识竞答、合唱《歌唱祖国》、趣味猜红歌名和红歌对唱等环节，化学院学生第二党支部成员范军同学以他的入党经历，呼吁大家积极向党组织靠拢，时刻谨记党的教诲，以党员的行为准则来约束自己，在以后的生活、工作中不断进取，争取早日成为一名光荣的党员。10级化学一班集体入党宣誓，高亢嘹亮，彰显了新世纪青年们的满腔热血。通过此次主题团日活动，同学们深入了解了党的知识，思想觉悟又提高了一个层次。同学们纷纷表示，要先在思想上、行动上入党，然后争取组织上入党。
化学院09级化学二班举办了“传昔五四星火，展今华夏雄姿——英雄山唱响红歌”主题团日活动，同学们登至英雄山纪念碑并沿途拾捡垃圾，展现了当代大学生良好的精神风貌。然后同学们进行诗歌朗诵《为祖国而歌》，缅怀革命先烈。在济南战役纪念馆，同学们与铁路退休老干部合唱团进行对唱红歌。同学们先后演唱了《学习雷锋好榜样》、《歌唱祖国》、《保卫黄河》等经典曲目，老干部合唱团则对唱了《社会主义好》、《打靶归来》等，将活动推向了高潮。随后，他们又送上了《荷塘月色》、《红梅赞》等精彩演唱，同学们则献上了《山师大校歌》，刁玮同学也在现场即兴拉起了二胡，演奏了一首激扬的名曲《赛马》，博得了阵阵掌声。演唱期间，越来越多的游客市民驻足观看，人群中不时发出阵阵掌声和喝彩声，再次将现场气氛推向高潮。
此次“学党史，知党情，跟党走”为主题的系列活动的成功举办，使我们更加坚定对党的信念和对党的追求。通过对党史和对党政策的了解，认识到党的伟大，自觉在党的旗帜下确定自己各阶段目标。与时俱进，把党的思想落实到工作和学习中，踏踏实实在党的领导下获得进步，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有青年。